《人性的枷锁》读书心得

时间:2024-06-20 13:55:12
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《人性的枷锁》读书心得

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。到底应如何写心得体会呢?以下是小编为大家收集的《人性的枷锁》读书心得,欢迎阅读与收藏。

《人性的枷锁》读书心得

《人性的枷锁》读书心得1

  这段时间一直在看毛姆的《人性的枷锁》,书有点厚,我读的也很慢。快一个月了,才读了不到一半。文字并不艰涩甚至描写的很优美,在缓缓的故事节奏的带领下,我也跟着一起回顾着自身的成长历程。

  成年后很长的一段时间里,我一直在一个不太好的状态中彷徨。仿佛被什么东西框定住了,只能在有限的范围里伸缩。而前方的路,似乎又一眼能望到头。我焦虑、想要改变、用力挣脱。但似乎周围有个漩涡,牵引着我往里越陷越深。外在力量越来越大,对抗越来越累,把我折磨的.精疲力竭。我开始迷茫,不知道前方的路在哪里。我开始自我怀疑,不知道对抗有什么作用。我开始恐惧,不知道脱离了主流的既定规则是不是错误的。就这样不断地被消磨直到殆尽,麻木、接受、放弃抵抗,就这样在这局促的空间里被无限遏制着。

  其实一开始,还是羡慕毛姆笔下那个主人公青年时期那些多姿的彩的人生阅历的。但之后想来,自身其实更折腾。

  一边看着主人公不断思考,挣脱束缚在自身身上的枷锁;一边我自身也思考着自身这些年到底岀了什么问题,为什么感觉自身被困住了。我觉得我的外面是纷乱的世界,而我的内在却是一片荒芜。

  我从内心出发去界定,设法去看清被既定认知束缚住的自身。我试图补充养份,各种丰富的、有层次感、朝气蓬勃的阳光和色彩。终于,我的内在重新鲜活起来,我明白了自身应该去发现这个世界上更多的可能。

  我觉得找回了我自身,我解放了我自身。

《人性的枷锁》读书心得2

  《人性的枷锁》是毛姆的一部小说。在假期的时候我读完了这本书。现在觉得还有很深的感慨。

  卢梭说过“人生而自由,却无往不在枷锁中”;《人性的枷锁》是毛姆有自传性质的经典作品,主人公菲利普天生患有腿疾,父母早亡,小小年纪被送去伯父家寄养。作为神父的伯父对小菲利普并没有感情,而且他特别自私冷漠,造成了这个早熟的孩子愈加敏感害羞的个性。

  菲利普最开始是陪朋友邓斯福德去追求伦敦国会街上点心店的女招待米尔德丽德,他对这个“瘦长的个子,狭窄的臀部,胸部平坦坦的.像个男孩”的女人第一印象就不好:“要在巴黎,谁也不会瞧她一眼”。不但如此,这女人还浅薄刻薄得要命,一副千金小姐般故作高傲的派头实在惹人讨厌。

  但正因为她对菲利普那爱答不理的傲慢态度严重伤害了菲利普敏感的自尊心,这从厌恶开始的感情在纠结抑郁中竟慢慢演化为了想念。不但如此,随着米尔德丽德每一次对菲利普的玩弄、欺骗、侮辱的加深,菲利普那种必须获取芳心的欲望反而愈加强烈,到最后竟然发展到出钱给米尔德丽德和露水情人度假寻欢的地步。

  菲利普独自一人在德国求学时,他日益增长的见识让他觉察到,异教徒信奉自身宗教的虔诚程度,并不下于英国国教徒。研究神学的大学生维克斯向他揭示出,“一代人有着一代人的信仰”,“人们总是按照自身的形象来塑造神祗的”。

  菲利普的人生道路并不顺畅,他进行了很多尝试经历了不少痛苦才逐渐解除了宗教、学历、爱情、友谊、世人眼光、个性、世俗期待等等加诸在人一生中的种种枷锁,获得心灵的平静与精神的自由。

《人性的枷锁》读书心得3

  这本书的阅读时间正好跨年,新年的第一天,在火车上面读完的,读完的时候天色已经完全黑了,我叹了口气,合上书,毛姆的那个时代,那些时间,空间,人物的故事,也都叹息着远去。

  总体而言,我会给予这本书相当高的评价,部分可能是出于我对于成长小说的偏爱,部分是因为作者本身讲故事和刻画人物的能力实在是高超。我现在的年纪又恰好是故事结尾主人公的年纪,因而这种共鸣的感觉彷佛让我找到了指路明灯一般。我想,对任何一个年轻人,主人公的境遇或多或少都有参考之处。

  小说的名字叫做“人性的枷锁”,我不知道如何进行准确的翻译,文章中提到的”HumanBondage”似乎是在说,人生无意义,摆脱意义的枷锁。可那是在主人公人生低谷时的所悟所想,对于人生的答案而言,无意义自然算的上是非常有诱惑力的一种,不过,对于年轻人来说,无意义的思考无异于深渊边漫步,稍不留神就会被无意义的深渊吞噬,这是思考的陷阱,意识到这一点只能满足开始时那种得到答案的幸福,稍后而来的后果却不一定时每个年轻人都可以承受的。无意义也会同样变为枷锁。

  生活的起伏在年少时代看似平平无奇,可那些左右的决定将会影响接下来一辈子的时光。主人公的起伏看起来更具戏剧性,和自己的身体,和信仰,和学业,和爱好,和朋友,和职业选择,和恋人,和贫穷,和人生意义,每一项关于生命和生活的`议题在书中的二十五年间都有讨论,作为读者,有时候情不自禁的会想,如果我处于这种情境,我该如何选择呢?那些和我们选择相近的部分,我们会感慨着微笑,和我们选择背离的部分,又会义愤填膺,“主人公真是个蠢蛋!”。不过作者巧妙的把自己的回答和解释留到了文章末尾的地方,既然人生无意义,每种选择自然也毫无意义可言。

  举例子,我特别留意的有两处,一处是纠缠着不停出现的主人公的初恋,我本来觉得主人公是个好小伙子,可是这段的描写却让我觉得他是天字第一号大傻瓜,只想快点看完这部分,可是没想到这个人居然还反反复复出现,伦敦这么大,消失在人海中多少次总能听到消息或者巧合的碰到,主人公嘛,自然一如既往的让我觉得蠢。——这是选择不合己之处

  另一处是文章结尾,主人公境遇变化,意外收获的芳心,似乎谈不上爱情,但是反倒让主人公反思自己的选择和更加现实的人生意义,此处作为结尾给了文章好的结局,也被迫着让所有读者接受“这是一个好故事“的现实。我很喜欢这样的结尾,对主人公的选择也感同身受——这是选择合己之处。

  作者写作此书的时候,已经过了这个年纪,而我身在其中,境遇平平无奇,但是心境的变化却和书中的主角一样波澜壮阔,这是年轻人的疾病。如果真的有神明,那这个枷锁倒是非常有趣:最重要的,影响生命的那些选择和经历,在身处其中之时,往往很难看得清。

《人性的枷锁》读书心得4

  今早要给自己心理建设,一早就要建设,今天RDF的早培结果出来了,我们妥妥的没有入选,当了分母。

  人总是期望越多,失望也越多,尤其是养育孩子的过程中,父母虽然平庸,但是孩子是天使,是无限的可能,所以,对孩子也是无限的期待,开口式的期待,总觉得孩子有自己不知道的潜力、潜能,未知的禀赋,期盼着惊喜,为此,付出自己的心血,物质,精力和殷殷厚重的期待,然则,要知道养育孩子就是升级打怪的过程,是漫长的路途,应该做到的是不以小得而嘚瑟,不以小失而暴躁。

  刚看完毛姆的《人性的枷锁》,文章漫长而琐碎,其实也正如人生,菲利普是个自小失去父母的残疾儿童,脚先天有点跛,母亲去世后他被伯父带回家,伯父是位自私封闭的牧师,一切的付出只为了死后可以得到救赎,可以进入天堂,伯母是个干瘦克己的老太太,对菲利普有爱,也期望被爱,菲利普之前进的公学,以进入牛津大学成为牧师为自己的理想,但是在学习的过程中,他对自己自己的选择有了质疑,也有了摇摆,在此过程中,一些外在人的关注,伯父,校长,因缺乏那么一点点了解,一点点耐心,所以菲利普摇摆偏向了离开,他最终选择了去德国学习语言,为更多的机会,学习了两年,也认识了自己毕生的朋友海沃德,发现虚度光阴后,回到伯父家里,按照伯父的意见,进了会计师事务所做签约伙计,无聊克制的干了一年后,菲利普知道自己对数字根本没有天赋,在大家的鼓励下他觉得自己可以在绘画上有所发展,他执意要去巴黎学习绘画,这个不务正业的决定受到很多的阻碍后,在伯母的金钱援助下,他最终到了巴黎。在巴黎学画的两年,他认识了很多人,克朗肖,一个落魄的诗人,送他一块波斯挂毯让他寻找人生意义的.人,他反思自己内心和自己的能力,认为不想做一个二流的画家而最终放弃了画画,最终选择了跟自己的父亲一样职业,从医,与人打交道,可以给人自由的工作,凭着一技背着箱子走天下。在这里他认识了自己纠缠了半生的女招待米尔德丽德,一个平胸窄臀但面貌清秀美丽的虚荣的姑娘,并因为他的善良温和,认识了乐观豁达有趣的阿瑟尼一家,认识了孤独又暴躁的索思医生,并因为他们改变了自己的生命轨迹。

  在此过程中,有因为投机股票而使自己破产无力继续学医的几年,为了谋生,他进了阿瑟尼工作的贸易公司做导购,体验了谋生的疾苦,最终因为自己的绘画基础而在贸易工作做到相对轻松的服装设计。有与阿瑟尼一家相处的幸福开心满足,在田园摘啤酒花的惬意优美,并在此他与萨利敞开了心扉,永结连理。有做产科实习医生,对人间百态,人家疾苦的体会,生活不易,麻木苟且。更有伯母去世,伯父的冷酷无情,菲利普生活的磨难,盼望继承遗产的迫切,甚至是罪恶,文章细致,故事娓娓道来,让人感慨万分。

  菲利普在追求自己一生所向时,可谓是几经波折,按照现在父母培育孩子的理念看,也是虚度光阴,任意随性,但是细看其经历,所有的过往都是财富,在贸易公司谋生的日子里,绘画基础和通晓德语让他拿到更好的收入,在日常生活中,绘画学习对其发现生活,发现大自然之美都有很大的帮助,让他更加的热爱生活,在这个杂乱的世界里能保持对世界的热爱,不绝望,不放弃,不消极。最后因为萨利或许的怀孕,让菲利普彻底的反思了一下自己,他认识到自己一直活在未来的美好中,而应该抓住的,享受的是现在的美好,菲利普放弃了自己长久以来追求的梦想之境---西班牙及环球旅游,作为索思医生的医院合伙人,踏踏实实的与萨利在法恩利海边小屋共度一生。

  这本书厚重有质感,有生命的思考,人性的思考,内心的反思和对于人漫长一生诸多偶然的释然,涉及人物众多,各有鲜明的特点,海沃德的夸夸其谈,克朗肖才华与世俗生活的折磨,克拉顿对艺术的忘我追求和需要释放内心的无力感,如笼中困兽无出口的挫败感,又不放弃的孜孜寻求,都让人深受感染,认识到人的多样性,人在世上生活的千姿百态。存在就是有道理的。

  在孩子的养育过程中,如龙应台所说“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”看了《人性的枷锁》终究明白,人无论在世上如何的辉煌,如何的奋进,如何的努力,如何的寻找生命的出口,终于一切将归于平庸,归于实实在在的生活,生命是一条没有回程的旅行,孩子是一段旅程的陪伴,放平心态,接受孩子的平庸,也许一切的烦恼和焦虑都会迎刃而解。

《人性的枷锁》读书心得5

  每个人都会在某个时间节点开始思考一些看似无用,实则特别重要的关乎人生的问题。出生、生存、生命、工作、事业、信仰、爱情、金钱、生命的意义、理想、自由…等等贯穿一生的需求,即是追求,也是枷锁,注定这一生不会太自由…

  把自己带入情景,随着主人公一同成长,见证他生命中每个重要转折点,感其所感,体会他一路寻觅,寻找生命的意义,结果却发现生命既无意义,也无必要,就像编织错综复杂的波斯地毯一样,五彩斑斓的花纹不是有意义的必须存在,只是为添加乐趣而制的精美装饰罢了…当然,要理解这样的人生本身就是很难的,我们必须要提前转换思维,重塑标准。如果说生命无意义,那我们追求的幸福是不是也是非寻常意义上的枷锁,之前,我会以过的是否幸福为标准来衡量生命的价值,可最终发现自己过的一塌糊涂,而现在,我意识到也许衡量生命价值的标准不在于此。幸福和痛苦都无关紧要,它们就像其他琐碎的细节,一同被设计到生活的图案当中,这种凌驾于生活种种意外之上的态度,让苦难啊,幸福啊,它们仿佛不再轻易能影响到我了…

  这天地之间有不可计数的人,对于他们来说生活只是无休止的劳作,既谈不上美好,又称不得丑陋。春花秋月,夏蝉冬雪,四季更替似乎不过轮回一瞥。他们就是如此在生活中木然老去。人生是没有意义的,纵然难以接受这个观点,亦或是事实,可作者的所见所想偏偏让我不得不信。好在知道这个事实也是喜悦的。人生既已如此颠簸可怖,知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。一步步释然,一点点褪去对生活无谓的挣扎与戾气,认识到:寻常最为宝贵,这样就能珍惜当下,珍惜拥有,珍惜我们所能把握的一切,更能明白:生活不在别处,就在你用心体会的当下,如果又操心今天,又发愁明天,那活着还有什么意义?当你过不下去的时候,自然会有出路的,用平静的心态迎接着生活的亦或是美好,亦或是苦难。这种没有对峙的顺服或许才有无穷的力量,也可带来意外的惊喜,何不就这样享受褪去满拧的枷锁带来的舒畅呢?

  关于孤独。这一生都在寻找爱的人,爱自己的人,可能怕孤独吧,说起孤独,就像说起羞于启齿的疾病,看不见症状,却足以搅乱人心,发作的时候,就惯性向外寻求帮助,想混迹人群被人认可,想暴露群体被人欣赏。殊不知,要想根治孤独,还得向内和解,像外发现是噬心的枷锁,向内自省才是放过自己的唯一出路。慢慢地,孤独都成了奢侈的享受,也就不再受其累,一个人,一条路,一心一意完成朝圣之路…

  生活的一切事情毫无道理可言,甚至没有规则亦无序,既然已经获知人生的最终归宿,那么如何快乐地活在当下,就成了生活的'现实意义,而就如何活,才能不辜负,依然要通过不懈的追求与努力,这些追求势必会涉及世俗、伦理、道德…以及欲望等,这些在我看来都是人性的一道道枷锁,每每突破,确切说是释然,就会迎来真正的喜悦与平和,也会离真正的生活越近一步。所幸,这一生都在一边开启枷锁,又一边突破樊笼的循环里可谓挣扎,亦可谓享受,毕竟俗世的生活总有瑕疵,本无美丑,只有真相。

  人性有多坚强,就有多脆弱,很多时候都在两个极致中来回奔跑,因不满自身而开始寻求改变,终究会在这件事上得以最大的释然,像作者说的他坦然接受了自己的残疾,尽管正是因为它,生活才变得如此艰辛。瘸腿让他的性格扭曲,可也赋予他内省的能力,让他能因此而自得其乐。倘若他的肢体是健全的,也许就不会对美有如此独到的鉴赏力,不会那样热烈地崇尚艺术和文学,也不会因生命百态而兴致勃勃…我们,也是一边怀疑一边笃定地前行,这种极致的矛盾带来的枷锁会让我们特别珍惜日后释然的喜悦,过程依然纠结,可是若再一次来过,依然会跟当下的自己抗拒,直到某一天离真正的生活越来越近,近到可以享受其中乐此不彼,不用受满拧之苦,不用忍受不可控的“身在此而心已远”的苦楚,可以安心地生活,平静地等待,这个时候,才是你真正生活的时候…

《人性的枷锁》读书心得6

  用几天的时间看完了毛姆的经典作品《人性的枷锁》,之前以为这本书的主题是爱情,看过才发现,他不仅仅是关于爱情,还有亲情,友情,职业选择,生活方向等等我们人生中都会遇到的各种迷茫和反思。

  故事围绕着主人公菲利普·凯利展开,刚开始,他还是一个敏感脆弱的小男生,一路跌跌撞撞,在感情的枷锁中挣扎,在生活的汪洋中迷茫,慢慢的他找到了人生方向,挣脱了青春迷茫的枷锁,蜕变成熟,步入三十岁的人生阶段。

  菲尔普斯,他不是一个完美的人,天生畸形足让本就孤独的小男孩,变的更加敏感脆弱,自卑感让他既想融入集体,又不敢向他们敞开心扉,努力讨好却始终得不到同龄孩子的尊重,就这样,他一路磕磕绊绊,努力逃离童年的.孤苦,以为长大了,就自由了,却发现,生活永远都不会让你好过。

  在友情里,菲利普斯经历过同伴的背叛,也经历过挚友的不离不弃;在爱情里面,菲利普斯遇到了撕心裂肺的爱,也遇到了不屑一顾的被爱;在亲情里,父母的早逝,让他很少感受过家庭的温暖,寄养在大伯家,让他对家的概念更加模糊。

  菲尔普斯不是一个完美的人,却是一个非常真实的人,是你,也是我。时而善解人意,时而尖酸刻薄,时而慷慨大方,时而吝啬小气,时而慈悲,时而冷漠……月有阴晴圆缺,菲尔普斯就像那轮月,阴晴有时,时而明亮,时而黑暗。

  也许这就是人性,十恶不赦的魔鬼极少,尽善尽美的圣人鲜有,大部分都是介乎于黑与白的凡夫俗子,快乐有时,悲伤有时,自私有时,牺牲有时,挣扎有时,解脱有时……尽管如此,我们明知道会受伤,还是会去爱,明知道总会被生活打败,还是会努力生活,明知道有一天会死,还是会好好活着,也许到头来,我们还是会被人性禁锢,但却从不放弃挣扎。

  最后,借用高晓松的一段话,也许无法解答你我生活中的难题,至少可以缓解一下心中的疑惑。

  我们早晚被生活打败,只是你能坚持到下半场的什么时候,换人名额用完,体力用光,最终还是会被生活打败,所以当你有能力的时候一定要狠踹生活,因为生活绝对不会因为你胆小怯懦什么都没干而饶了你。

《人性的枷锁》读书心得7

  最近看了一本书 《人性的枷锁》,毛姆著。这本书并不像毛姆其他作品那样,主人公戴了一顶强大的光环,可以为了梦想牺牲一切,并获得世人难以触及的成功。这本书写的反而很平淡,主人公菲利普经历的事情我们常人也同样在经历。童年友情的破裂,长大后觉得自己某一方面特别厉害,去尝试后一无所获,从操家庭旧业,遇到曲折的爱情。菲利普的一生参杂了作者毛姆的一生,也是我们一生同样会经历到的。

  人性的枷锁是什么?看完这本书后,我觉得人性的枷锁一个来自于人类自己本身,另一个来自于人类所处的环境。环境就包括了,家庭、社会、学校。

  先讲来自于自身的人性枷锁,人生而为人,就会有七情六欲。那绑在主人公菲利普身上人性的枷锁是什么,是他的情欲。

  在菲利普青春期的时候,遇到了几个让他动情的女子,一个是一见钟情的米尔德里德,一个是诺拉。米尔德里德是一个空有外表,没有思想的女子,他从头至尾都没有真正爱过菲利普,但是菲利普就是一而再,再而三的为她折服。诺拉是个聪慧的女子,她深深爱着并鼓励着菲利普成长,包容他各种缺陷,但菲利普只是喜欢和她在一起的感觉,当米尔德里德一出现,他就把诺拉甩的远远的。菲利普内心很清楚,米尔德里德是一个没有品位,没有思想的人,但是他就是控制不住自己不停的沦陷。直到他把他的朋友介绍给米尔德里德,米尔德里德和他的朋友跑了,菲利普依旧能包容这个给自己戴绿帽的女人。菲利普对待米尔德里德就像对待他自身的缺陷,坡足一样。他从小就很在意这个有残缺的脚,为了能拥有一个正常的脚,他曾在雪地里,穿着单薄的衣服,跪拜上帝能赐给他一个完整的脚,然而上帝什么都没有做,这令他很失望。米尔德里德就像菲利普他自己给自己编织的美丽的梦一样,他努力的征服她,但是她就是不屈服。他自己明知道这是错的,令他痛苦,他还是选择犯错。

  人性的枷锁是什么,是钱欲。

  菲利普在后来学医的时候认识了一个做投资理财朋友,刚开始投第一笔钱的时候,菲利普只是想小试玩玩,刚好撞到时运好,投机取得一笔小钱。后来菲利普的欲望吞噬了他的理性,他并没有衡量自己所持有的'资金如果全部输完,他怎么完成学业。他把全部钱都投资股票了,结果战败,全部存款都没了,他那段时间过得非常艰苦难熬。想继续完成学业,但没有钱。引用原文——钱就像人的第六感,没了它,别想把其他五感发挥到极致。如果没有足够的收入,人生一半的可能性都会被堵死。做任何事情都担心自己得不偿失,绝不会为了一先令付出两先令的成本。有些人说贫穷是对艺术家最好的鞭策,那是因为他们从来没体会过贫穷的切肤之痛。他们不知道贫穷会让一个人变得刻薄,它会让你遭受无尽的羞辱,它会斩断你的翅膀,它会像癌症一样吞噬你的灵魂。

  人性的枷锁,还来自于他的身边,他的环境,家庭、学校、社会。

  在家里,菲利普的家人希望菲利普能好好完成学业,然后当牧师,但是菲利普不愿意。面对养育自己成人的长辈,他十分坚定的和家人说出自己的看法,然后去做自己想做的事。他去做了,却并没有像他想象那样简单,很多事都是未果而终。回来后家人开始怀疑他的各种决策和判断,但他并不遗憾用这些时间去尝试体验这些东西,这给他带来不一样的阅历。在学校,菲利普成绩非常好,老师对他寄予众望,他却选择放弃学业,追寻自己的梦。在社会,社会给群众的定义就是在合适的年龄安家立业,做好本职的工作回馈社会,养育好下一代,下一代再回馈社会。菲利普的梦本来是远走高飞,四处旅行,在小说的最后菲利普还是选择了和一位普通女子结婚生子,在小城里好好生活。菲利普一生不停地在对抗这些来自外界给与他的枷锁,追寻生命的意义,结局还是选择接受人生是没有意义的,接受平淡的日子和平淡的幸福。如文章开头菲利普的感悟“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失败,可这样的失败却胜过千千万万种成功”。

  贤士便将整个人类的历史浓缩成一句话:人降生于世,受苦受难,最终撒手人寰。生活没有意义,活着也没有目的。一个人降生与否,活着还是死了,都不重要。生命微不足道,死亡亦无足轻重。

  在我们短暂的人生中,我们总会一次次触碰到自己人性的枷锁,不能因为枷锁,而害怕前行,更不能因为枷锁而束缚自己。人生的精彩就在于一次又一次,竭尽全力,尝试冲破枷锁的过程。不管结果如何,这样的经历都会让我们更完整。

《人性的枷锁》读书心得8

  织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉,并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此。或者说,如果一个人不得不相信自己的行为是不由自主的,那么他就可以这样看待生活,视生命为编织地毯上的花纹,既无意义,也无用处,只图一乐罢了。

  人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感,也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案。尽管最终这只是一场幻觉,是妄想自己在这天地之间竟能拥有选择的权利;尽管这只是一出障眼戏法,是现实与幻想交织而成的迷梦,但这些都无关紧要了。起码看上去并不重要,或对菲利普而言并不重要。当你的手里握着生命厚重的经纱时(就像一条不知从何而起,也不知流往何处的大河),一旦清楚这世上本无意义可言,就能颇为自足地选择几根纬纱,编成想要的图案。有一种图案最为醒目、完整、美丽,它描绘了一从降生到成人,从婚恋到育子,为了一口果腹的干粮疲于奔命,最终在床榻上与世长辞。除此之外,生命还呈现出一些别的格局,错综复杂而精彩纷呈,只是其中寻不到幸福和成功的踪迹。相反,你能在这些图案里找到令人困扰和忧虑的雅致。有些人的生活,就像海沃德那样,图案还没有织完,就被盲目无情的命运一刀切断,等到那时,即使献上再温暖的安慰都已然无济于事。还有一些人,比如克朗肖,他们的生活轨迹让人难以效仿,要想理解这样的'人生本身就是合理的,我们就必须要提前转换思维,重塑标准。菲利普觉得放弃对幸福的追求就是放弃自己最后的一丝幻想。之前,他总以过得是否幸福来衡量生命的价值,可最终却只能发现自己的生活过得一塌糊涂,而现在,他意识到也许衡量生命价值的标准并不在于此。幸福和痛苦都无关紧要。它们就像其他琐碎的细节,一同被设计到生活的图案之中。 ——第一百零六章

  这是一本论述“人生毫无意义”的哲理书,却不能对美好视而不见。选择月亮还是六便士从来都没有对错,人呢也总是逃不开自身的枷锁。对,还有一定要开源节流,作者告诉我们没钱真是太苦了。

《人性的枷锁》读书心得9

  打破以往惯例,在刚刚读完毛姆的《人性的枷锁》就想赶紧写下自己的感受,生怕时间消磨掉那些强烈而又难以捕捉的微妙情绪。

  前几年为了打发突然多出来的时间,曾经在<薄荷阅读>读了些英文书籍,其中就有毛姆的《月亮与六便士》。当时的关注点可能更多地放在怎么捋顺那些英文词句,少了点阅读真正的快乐。而最近再读毛姆,就多了些人生课题的思考。

  生命到底有没有意义?我们为什么而活?束缚我们的枷锁都有哪些?我们要如何才能摆脱这重重枷锁?我当然知道这都是些太过宏大的课题,可能穷其一生都无法给自己一个满意的答案。虽然如此,还是带着这些疑问走进毛姆的世界,看看他有着怎样的答案。

  从毛姆书评—“陀思妥耶夫斯基与卡拉马佐夫兄弟”缘起,读到他论“怎样的思考就有怎样的人生”中"真、善、美之我见",再选择《人性的枷锁》一书想一窥毛姆这颗被世人公认为有趣的灵魂。《人性的枷锁》是一本带有半自传性质的成长类小说。主人公菲利普有着毛姆的影子。

  该书讲述了主人公菲利普在天生残疾(有一只跛足),幼年丧失双亲,跟随牧师伯父生活、成长的故事。菲利普在经历了人情冷暖,爱欲纠缠,先后摆脱身体(残疾)、思想(宗教教条)以及爱情的重重枷锁,放弃了迷惘的理想追求,迎来崭新的人生。

  情节并没有多么跌宕起伏,但却时时会被毛姆犀利的文字打动,会跟着人物哀伤欣喜。

  菲利普进入皇家公学。初期,因跛足被小伙伴嘲笑,他躲在被窝里啜泣,却倔强地咬着枕头唯恐别人听见。那一刻,菲利普第一次品尝到生命的苦涩。幼小的心灵模糊地意识到这种不幸与痛苦会和自己相伴终生。孤独的菲利普自卑、敏感,阅读成了他唯一的避难所。

  直到有一天虔诚的珀金斯校长问菲利普是否对自己的不幸太过敏感。对他说“如果你对自己的处境总是心存不满,企图反抗,只会给你带来更深的羞耻。你的悲惨遭遇只是上帝让你背上的十字架,之所以选择由你来背,是因为你的肩膀比其他人更强壮。这是上帝的好意,你应该乐在其中,不能把它视作悲伤的源头。”这番话深深地触动了菲利普,在受神职的坚信礼上,他释然解脱,精神再也不被肉体禁锢。

  后来,菲利普并没有选择去牛津大学成为牧师,服务于上帝,而是冲破了僵硬的宗教束缚,转而去德国的海德堡学习,尝试了不同的职业后最终去伦敦学医有成。期间,菲利普遇到了他又爱又恨的女人米尔德里德,几经痛楚折磨菲利普彻底失望,告别虐恋,与温柔的萨利走到一起。

  书中,毛姆借菲利普之口说出生命感悟:人生本无意义。世俗所定义的幸福、圆满或者成功,那是人们自以为是的意义。人生就像克朗肖送给菲利普的那块波斯地毯,每个人都在编织那一块属于自己的`生命图景。大多数图案描绘了我们从降生到成人,从婚恋到育子,为了口果腹的干粮疲于奔命,最终于床榻与世长辞。

  所以,忠于自己的内心,知生命无意义而鼓足勇气,大胆面对。生命或可能呈现出一些别的格局,错综复杂而精彩纷呈,只是在其中寻不到(那些被定义的)幸福和成功的踪迹。这不禁让人联想到毛姆笔下的另一个人物—斯特克兰德(画家高更的原型)在事业有成,家庭美满的外表下,突然听从内心的招唤,去巴黎追寻艺术,异国他乡,贫病交加却从未放弃自己热爱的艺术创作。

  希望我们都还来得及,挣脱自己身上那些本就毫无意义的枷锁还自己以精神上的自由。

《人性的枷锁》读书心得10

  历时一个月,断断续续读完毛姆的《人性的枷锁》,并没有规定每天投入多少阅读时间,而是在思绪不清、无法继续完成手头比较重要的任务时,翻开读上一会儿。也正是这样毫无计划的间断式阅读,使我有时间在接受下一个情节时思考菲利普人生的各个阶段。坦白说,看到“全文完”时,松了口气,终于结束了,并不是篇幅长短导致的疲倦,而是跟随者菲利普的半生,体会他所体会,感悟穷困潦倒且无希望兜兜转转的生活,太煎熬了,我甚至都惶恐,阅读下一章时,菲利普会不会饿死在他躺过的街头,再也没法品读他糟糕的人生境遇。

  事实证明,主人公永远带有主角光环,这倒不是去讽刺最后的结局,当看到菲利普能融入家庭采摘,能顺心顺意的不考虑钱财这般“绅士”所摒弃不谈的身外之物,能确定自己的心意不再困死在那个皮肤发青、身材丝毫没有丰裕触感的“骗子”身边,还是有种乌云撤离,看到久违的阳光的舒畅。

  作者塑造的“菲利普”并不是我喜欢的人物形象,怯弱甚至有些许自私,执拗且放不下自尊心,甚至于,当他期待伯伯早点逝世而继承家产以摆脱日复一日设计服装手稿,在七八月份夏日整天浸湿在咸臭的汗水中,看到这里我再不能因其身体缺陷而保留一丝怜悯。期待着不知何时才能改变困境的他人之物,而不是通过自身努力去改变现状,只能做一位凄惨的白日梦想家。

  即便如此,菲利普的思考也造成了不小的触动,他对“生命是什么”、“存在的意义”的思考,促使我同样去思考活着的意义与价值。读书笔记m生命是什么,也就是从有到无的过程,什么都不是,只是一个过程。从最初拥有生命的那刻起,到拥有财富、感情、家人以及一切,再到最后两袖清风躺在病床上,记忆里最后只留下亲人的'眼泪,再也没有其他。

  既然如此,存在或者活着还有什么意义?当然有,它虽是过程,但对于每一位襁褓中的婴儿甚至是当下的我们来讲,都是未知的过程,我们都无法预测会遇见谁,过着怎样的生活,风餐露宿还是金碧辉煌。所以每个人,都应该拿着唯一一把钥匙,对应着独一为二的人生之门,打开它,相当于解下你自身的枷锁,拥抱未来。

《人性的枷锁》读书心得11

  上帝在赋予人类自由的同时,又给我们套上了无形的枷锁。人类最大的优势就是拥有了感情,最大的困扰也是拥有了感情,爱、恨、情、仇都无疑是人生的枷锁。

  “不知不觉间,菲利普养成了世上给人以最大乐趣的习惯——博览群书的习惯;他自己并没有认识到,这一来却给自己找到了一个逃避人生忧患苦难的庇护所;他也没有意识到,他正在为自己臆造一个虚无缥缈的幻境,转而又使得日常的现实世界变成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于书中第98页)

  因为孤儿和机缘巧合而过早地投入到书本的虚拟世界中,对儿童来说,是幸运还是不幸呢?不过感觉这一点倒与自己有点相像。从小就缺乏同龄的玩伴,于是跟着邻家的打哥哥满山跑,老爸在忍无可忍之下把我毒打了几顿。儿时的童真又怎能忍受得了这般摧残!内向的我只能把自己埋没于书海中,我把那里当做自己的乐园,当做避难所,所有的不快都可以在那里得到发泄和弥补。有得必有失,书毕竟是书,纵然里面的世界描绘得再好,也不过是一个虚无缥缈的幻境,是与现实相脱节的。久而久之,我们便会把自己关在那个小牢笼里,对身边的环境产生不适,甚至是对身边的人、事、物进行排斥。

  菲利普自幼父母双亡,天生坡脚,自幼由当郊区牧师的伯父威廉抚养。刚开始翻读,还以为菲利普会受到伯父、伯母的虐待,饱尝孤儿的痛苦,没想到他的伯母居然把他当自己的孩子一样疼爱。尽管在菲利普的眼里,他的伯母被描述得如此的令人反感,但她的爱是如此的真挚,她是真的心疼这个孩子。

  菲利普是在浸透着宗教气息的环境里长大的,很早就切身体会到了宗教的虚伪。曾经,他对上帝具有回天的神力这一点深信不疑,他热烈而虔诚地祈求上帝在新学年开始前治愈他的残疾。然而,时间证明那不过是一个谎言,是欺骗。菲利普热爱生活,对未来充满憧憬,不愿为了“侍奉上帝”而虚度自己宝贵的一生。于是,他不等毕业就毅然离开了死气沉沉的皇家公学,辗转于学画,学医。菲利普拥有着青年人的.热血,好高骛远,不惜穷其一生去追寻人生的目标。同时,他的理想又都是迷茫的,都不能坚持到最后,只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗,反抗他伯父的安排,反抗现实,反抗命运的安排,这是值得深思的。

  小说着重描写菲利普如何挣脱宗教和小市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链,力图在混沌、纷扰的生活旋流中,寻求到人生的真谛。他饱尝人间艰辛,历尽世态炎凉,最后得出结论:生活就像一条波斯地毯,虽说色彩斑斓,令人眼花缭乱,实质上却毫无意义。

  菲利普的人生枷锁是社会的产物,那我们的呢?又时,我们的人生的枷锁是我们自己给套上的,战胜自己便是打开它钥匙。

《人性的枷锁》读书心得12

  初看到书名,还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢,哪知一翻开,立刻就被吸引了。这本书很好看,而且不管你年龄大还是小,只要你 看了这本书,相信一定会引起你的思考,因为在成长过程中,每个人都会碰到类似的问题,那就是 人生无处不枷锁!

  人生来自由,却无处不在枷锁中,仔细想来,难道不灰心丧气吗?这部有点自传体的小说是英国作家威廉.萨姆赛特.毛姆的力作,毛姆描述了菲利普 从 八岁到三十多岁的生活历程,主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊,他在摆脱这些羁绊时,受尽了灵魂的拷问,从他相信上帝到不信,他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽,童年孤独而痛苦,上帝并没有给他治好跛足,成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子,他卑颜奴膝,丧失尊严的讨好该女子,陷入了情欲的深渊,他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标 ,最终摆脱了枷锁,他常常思考,人的一生为什么总是受他认为应该做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右?他总结出了人生的哲理,他说:生活毫无意义,人降生在这个世上,就是受苦受难,生活没有意义,人活着也没有目的,生命微不足道,而死也无足轻重,既然生活毫无意义,尘世也就无残忍可言,生活就像一块旧的波斯地毯,有许多的格局,每个人的格局都不同,幸福 和痛苦跟生活中出现的其他细节一样,不过是使人生格局更趋纷繁复杂,地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了。

  菲利普摆脱枷锁后,心灵获得了救赎,我喜欢这时的菲利普,这时的菲利普温和、自信,他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了,他亲切的同贫穷的男人、女人说话,对他们的'生活认真的审视和同情,他心里时常洋溢着激情,他愉快的观察着人生,他的天空是太阳当照,光芒四射!读者看到最后也得到了慰藉,心情也舒畅起来,不再痛苦,心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪,给我了一剂面对生活烦恼的解药,生活不如意十之八九,只有努力多学习,提高个人的修养,才能对生活持有一份淡然 和安定!把握当下,坚持自己的理想,努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然,还能怎样?哈哈

《人性的枷锁》读书心得13

  大学毕业到现在就业工作得清闲空档期如约而至了,在假期的头两天鼓起勇气翻开老家还未拜读的毛姆的《人性的枷锁》(Of Human Bondage),877页,64万字,很久没读过这么长的小说了。感谢毛姆,这一次仍然没让我失望。

  《人性的枷锁》中,菲利普已经像是身边一个有血有肉的凡人了,他迷茫、懦弱、敏感、犯贱,而且还是个跛子,最后本来可以诗与远方,却选择了结婚生子踏踏实实过日子,这下大家满足了吧?不知道这是不是毛姆笔下唯一的一次宽恕,让主角选择了凡人普遍接受的幸福人生。

  故事从1885年的伦敦开始,菲利普9岁的那一年里失去了双亲。Philip的父亲是一位年轻出色的外科医生,家境殷实,但却因为一次突如其来的败血症去世,他的母亲当时正怀着身孕,可能由于丈夫去世这突然的打击加上分娩的痛苦,也在六个月后散手人寰,Philip的弟弟也没能活下来,就这样主角变成了孤儿,还是一个一只脚是畸形足的孤儿。

  菲利普的伯父收养了他,这是一个刻板冷漠的牧师家庭,好在Philip的伯母对他视如己出,更幸运的是他在这里“不知不觉中养成了这个世界上最美好的习惯——阅读的习惯”,从而减轻了许多抑郁和忧伤。不久,菲利普被送进了特尔坎布瑞的皇家公学,这里是专为培养神职人员的寄宿学校,Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18岁,然后去牛津大学,最后成为一个牧师,皈依上帝。在学校里,菲利普因为他的畸形足饱受同学、朋友甚至老师的嘲笑和侮辱,在虔诚地祈求上帝施与神迹后也未能应验,让他开始对宗教产生了最初的怀疑。

  在学校呆到快18岁时受一个同学的影响,菲利普决心一个人去德国,因为他已经对宗教体制下的皇家公学深恶痛绝,虽然他的成绩足以让他顺利获得奖学金进入牛津大学,但是那成为神父的未来还是令他感到厌烦。这是菲利普第一次自己选择放弃。

  在德国海德堡度过的短短3个月里,菲利普结识了好几个喜欢谈论文学、艺术、哲学、宗教的朋友,促成了他思想的开蒙,“我完全不懂人们为什么一定要信仰上帝”。放弃了宗教信仰的菲利普感到前所未有的轻松,宗教是他解开的第一套人生的枷锁。

  回到英国的牧师公馆后,菲利普与一个大他很多岁的女人(估计应该大15岁左右)威尔金森小姐偷尝了禁果,但这一切并非出于爱情,而是青春期的性冲动和对异性的好奇吧。这段感情随着菲利普来到伦敦学习会计学就无疾而终了。菲利普是听从伯父伯母的意见想试着成为一名皇家会计师的,但事实证明他并不擅长数学,从事会计的工作让他感到痛苦,于是一年之后,菲利普第二次选择放弃学习会计。他对自己的绘画天赋产生了自信,决心去巴黎学艺术。

  不顾伯父的反对,拿着伯母的资助,菲利普开始了第二段求学经历,这次学的是绘画,持续了2年。在巴黎的绘画学校里,一个叫普莱斯的小姐逐渐爱上了菲利普,但她相貌平平而且邋里邋遢,所以并没有引起菲利普的注意。在巴黎,菲利普看到了太多为了追求艺术穷困潦倒最终一事无成的人,开始反思自己付出所有最后也最多是个二流画家是否值得。而普莱斯小姐的自杀给了菲利普极大的震动,因为她学画所付出的努力无人能及,但却画不出一幅让人满意的作品,那么这坚持又有什么意义?菲利普决定放弃学画,这是第三次选择放弃,决定回伦敦像他父亲一样,尝试成为一名医生。

  22岁的菲利普进入伦敦圣鲁克学院开始学医,在此期间他经历了人生中最疯狂的爱情,不可救药地爱上了一个餐厅服务员—米尔德瑞德。这段感情中我们的男主角只能用犯贱两个字来形容,放弃了所有的自尊、毫无理智。米尔德瑞德前后三次背叛了他,第一次跟一个叫米勒的德国已婚中年人同居,还给人家生了个女儿。这期间一个叫诺拉的女子爱上了菲利普,可以说用她的柔情和体贴治愈了失恋的菲利普,但米尔德瑞德一回来菲利普原谅了她,薄情寡义地抛弃了诺拉,还帮忙一块养米尔德瑞德的私生子;第二次米尔德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了,菲利普给人家私奔提供路费,希望米尔德瑞德疯够了能回心转意;第三次米尔德瑞德毁灭了他所有的家当,而当菲利普碰到街头凄惨的米尔德瑞德时仍然斩不断自己和她的联系。还好这时菲利普已经没什么钱了,他投资股票赔光了所有的财产,自己的学医生涯都继续不下去了,沦落在商场当巡视员,幸亏遇见了艾瑟里一家给了他急需的帮助。这段落魄的经历让菲利普大彻大悟了人生的.意义,当他伯父去世后得到遗产完成学业的菲利普本来可以完成他环游世界的理想时,我们的男主第四次放弃了理想,选择与艾瑟里的女儿萨莉在一起,过结婚生子这种平凡幸福的人生。

  我读的这个版本一共八百多页,说实话前面700页很难读,感觉色调很昏暗,接连不断的压抑、纠结、折磨、痛苦。在748页菲利普穷困潦倒时走进了大英博物馆的一个布满墓碑的房间,整本书的精神力量都集中在以后的3页当中,顿悟了的菲利普打开了所有人生的枷锁—宗教、信仰、爱情、理想还有自我。人生的意义到底是什么?把生命放到历史的滚滚长河中去思考,把我们生活的世界放到浩渺无垠的宇宙中去思考,人生本无意义。生亦何欢、死亦何苦?当你参透了这一点,注意这绝对不是消极的人生观,恰恰相反。追逐你认为的幸福与品尝实实在在痛苦同样没有意义,认同了这一点你会发现对挫折、对痛苦有了新的感受,似乎能从上帝视角,也就是第三方视角去看待自己生活中经历的种种不如意,然后一笑而过,那种感觉无比轻松。人生既然毫无意义,那么就不应该被任何枷锁囚禁,只遵从自己的本心快乐生活就够了,如果日子让你快乐充实暖,那就一如既往地过下去,如果日子让你空虚寂寞冷,那就剖析一下自己做出改变,也许就是这么简单......

  《人性的枷锁》让我产生了许多自己生活中的共鸣,现在的我们都迷茫、冲动、多愁善感。曾经有人问我:大学时代最重要的是什么?我说,是找到能让自己从心底里感到快乐的事,值得一生从事的事。青春就是用来不断尝试新事物的,因为“再不疯狂我们就老了”,没有时间资本再去重复菲利普那样“尝试—努力—悔恨—放弃—再尝试”的人生循环了。为了梦想拼尽全力无疑是值得推崇的,但是拼搏过后放弃梦想的人也是需要莫大勇气的。但这一切,需要你在为每一个梦想拼搏的过程中都倾尽全力,因为只有这样,你才能在华丽转身的时候对自己说:我努力过,我不后悔。人生本无意义,好的与坏的结果都是浮云,留下的,只有一次次付出过后,只属于你自己的人生图案。

  淡化过去,活在当下,享受过程,忽视结果。

  “少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”——《丑奴儿》宋·辛弃疾

《人性的枷锁》读书心得14

  如果说《月亮与六便士》是一部天才的简史,那么《人性的枷锁》便是普通人的生活写照。一个人的前三十年有高峰,有低谷,有激情,有消沉,有轰轰烈烈,有平淡如水,曾经踌躇满志,抑或卑微到尘埃里。古人云,三十而立,当活到这而立之年,说明已走过人生的三分之一,从本书中则可看到芸芸众生的一个缩影。主人公菲利普幼年时失去双亲,跟着牧师大伯和伯母一起生活。跛足的存在让他自卑,受到同学的嘲笑与欺辱,寄希望于上帝能医治肢体上的残疾。当发现于事无补以及牧师大伯的自私虚伪冷漠,改变了去牛津大学念神学成为一名牧师的初衷,到国外学习艺术绘画,因意识到没有天分改行做律师学徒,最后继承父业,成为了一名医生。期间,他目睹了人生百象,也曾在几段感情中失去自我无法自拔。因囊中羞涩流落大街,切切实实体会到生活中物质条件得不到满足时的寻死觅活之感。他想干一番大事,想周游列国,也想要一个家的温暖。

  菲利普从年幼到中年,挣脱了一个个人性的枷锁宗教、伦理、世俗、情感,最终感悟出生活的意义,超然物外,走向自由。那么生活的意义是什么?答案就在克朗肖送给菲利普的波斯地毯里。地毯织工把地毯的'格局编的错综复杂,并非出自某种目的,不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样,一个人也是这样度过其一生的。从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料,他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案,一种错综复杂的图案,或者一种色彩缤纷的漂亮的图案。虽说,这兴许不过是一种可自由选择的幻想或许是一种荒诞不经的幻象与缕缕月光混杂在一起的戏法而已。一个人可以从那宽阔无垠的生活长河中拘起几滴不同的水,拼凑成一种格局,从而使自己心满意足。“有一种格局,最明显,最完美无缺,同时也最漂亮动人一个人呱呱坠地来到人间,渐渐长大成人,恋爱结婚,生儿育女,为挣片面包而含辛茹苦,最终双目一闭弃世而去。”但生活还有别样的格局,虽杂乱无章,却妙不可言。有些人的一生,其格局尚未完美之前,盲目的、冷漠的机会却使它突然中断了。幸福与痛苦降临人间,跟生活中的其他细节一样,不过是使得人生格局更趋纷繁复杂罢了。菲利普认为生活没有意义,一切都微不足道。不论是做过的还是来不及做的事,一切都无关宏旨。“他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已;然而他又无所不能,因为他能从一片混沌中探出其奥秘来。”

  近日与一朋友聊天,他回忆起青春年少的自己,驰骋在足球场上挥汗如雨,或在冰天雪地中自在滑雪。脸上洋溢着微笑,那是很美好快乐的岁月:走南闯北,相聚相离,有笑与泪,有失意和奋斗,有圆满亦存在遗憾,但至始至终,一直在追寻着生活中的美。于他而言,美丽在一瞬间,幸福而简单。当然,我阅历太浅,思想单一,不敢简单谈论或评判一个人的三分之一的人生如何度过,我只是站在刚满23岁的门槛来拾人牙慧。且行且努力,生活中总会有一个小小的惊喜,在不知不觉中盛装莅临。借用昨日在论坛会上周厚云教授的一句话说,有意识的努力,无意识的发现。一步一个脚印,脚踏实地,仰望星空。

《人性的枷锁》读书心得15

  毛姆的小说《人性的枷锁》讲的是主人公菲利普从幼年到三十岁这段时间的成长经历。

  这二十多年间他不断打破生活中的枷锁,最终过上一种内心自由的生活。

  01

  枷锁一:宗教信仰

  母亲去世以后,菲利普成了孤儿,被送到当神父的伯伯家寄养。

  在伯伯家长大的他,从小就被寄希望于,以后能从事神职工作。加上英国本身就是宗教国家,他也很难不被宗教所影响。

  因为天生跛足,受尽屈辱,所以他一心期望上帝能让他痊愈,在做了很多的努力之后,他还是没能如愿。

  这件事让他对宗教开始失望,但还没到完全失望的地步。

  随着年龄的增长,他看到身边的神父并没有过着有意义的生活,反而比普通人还要无聊和堕落。特别是自己的伯伯,他自私愚蠢反而宣称在传播真理,这些都让菲利普决定放弃从事神职的机会,转而前往德国的海德堡学习德语。

  在德国,与不同国家,不同信仰的人接触,让他看清:他并不会因为放弃信仰英国国教而遭到上帝的惩罚,实际上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意义和充实。

  打破宗教信仰的枷锁以后,他感到心神自由,他成了自己的主人,再也不用考虑有没有履行上帝给他的职责,他只需对自己的行为负责。

  讽刺的是,当他决定彻底放弃信奉英国国教之后,反而找到了自己真正的行为准则,那就是爱和真诚。

  在中国,虽然没有宗教文化,但是我们有父母文化。

  我们很多人,从小就被灌输:一定要听父母的话,顺从父母,长大了要报答父母,孝顺父母。因为父母都是为了我们好,也为我们付出了所有。

  这种思想就像宗教思想一样,虽然本质上并没有什么错,但是盲从,会让他们变成束缚我们的枷锁。这种枷锁不仅容易让孩子丧失独立思考的能力,更容易让父母不去学习和成长。

  希望我们都能像菲利普一样,在生活中不断地经历和思考,找到属于自己的信仰。这种经过察觉和反思的信仰,不仅不会违背社会约定俗成的信仰本质,反而会在更高层次上,与他们达成一致。

  02

  枷锁二:事业上的定性

  在放弃从事神职工作的机会以后,菲利普去海德堡学习了一年德语,然后去伦敦的会计事务所做学徒,准备从事会计工作,最后却因受不了办公室一成不变的生活而中途放弃。

  后来又去法国学画画,在认清自己最终也只能是二流画家以后,又毅然放弃学画,这无疑让伯伯对他打击讽刺,说他没有定性。

  但他并没有因此自暴自弃,他相信虽然一直在不停换方向,但经历过的事情终将成为自己的一种所得。

  最后选择学医,从事父亲生前的工作,也让他找到了自己真正的兴趣和爱好。他喜欢在行医过程中接触不同的人,观察他们,并对世间百态做出自己的.判断和思考。

  在我们的生活中,因为很多人戴着父母文化的枷锁,所以在事业上也难免会被其禁锢。

  虽然我们已经长大到不用靠父母来生活,但因为小时候没有独立思考的能力,家庭,学校和社会也不鼓励个体对自己擅长和喜欢的做更多的探索和尝试,所以长大后的我们,当被社会现实所困时,很难再去做出进一步的试探和选择。

  而菲利普的幸运就在,虽然一直面对伯伯的质疑,但因为是寄养,伯伯也不好强迫他做决定。当然菲利普也为自己不断试探付出了很多代价,比如后来在读医学院时,穷到留宿街头,吃不上饱饭。

  他这种宁愿不断面对挑战和质疑,也要诚实面对自己内心的态度不仅给了我们希望,也激励我们跟随自己的心去走。无论什么境遇,都会成为丰盈我们生命的一部分。

  03

  枷锁三:爱情

  作者用了几乎一半的篇幅来写菲利普的爱情“遭遇”。

  他在学医期间认识了餐馆服务员米尔德里德,并无可救药的爱上了她。

  虽然菲利普一直能清醒地看到米尔德里德身上所有的缺点并在后面的相处中不断被她利用然后抛弃,但是菲利普就是很难摆脱爱情的魔咒。

  最后的最后,菲利普心还是会痛,但爱的枷锁已经不能将他捆绑。

  不是所有人都能和爱的人终成眷属,但几乎所有人都在爱里吃过苦。

  这种苦,是爱情的美丽肥皂泡不断破灭过程中,我们喝下的肥皂水。

  就像菲利普,他至始至终爱的都不是米尔德里德本人,而是他心中对于美好爱情的最初幻想。

  这种幻想让他看不到米尔德里德真实面,而现实逼迫他不得不去看的时候,他就只能不断地痛苦,不断地绝望。

  最终现实的苦楚足够多,多到可以让他清醒地看到米尔德里德跟他之间,根本就是两个世界的人。

  现实生活中,我们大多数人不会像菲利普这样“倒霉”遇到一个性格和人品都严重有缺陷的人,但我们中的绝大多数也都不会找到完全符合我们心意的另一半。

  如果我们一直希望通过另一半来过上内心充实而幸福的生活,那无疑是要走向地狱之门的。因为我们会不断地在痛苦中看清现实:没有任何人可以让另一个人内心充实而幸福,除了这个人自己。

  04

  枷锁四:跛足

  从菲利普开始上学起,他就不断因为自己的天生跛足被人笑话,因此跛足也成了他最大的痛处。从小到大,只要别人和他有争执,就一定会拿这个来刺痛他。

  菲利普在一次次的被羞辱之后,终于发现自己的跛足不是别人之所以会挖苦他的原因,那些挖苦之人心中的恐慌,不满和没有安全感才是他们之所以会挖坑别人的真正原因。

  相比之下,身体天生的残疾并没有比别人心中此时的黑暗更邪恶。

  我们也许不会像菲利普这样有身体缺陷,但却可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段没有努力的时光,其他家人身上的难处,或是年少无知的某段黑历史。

  无论是身体的缺陷或不同之处,还是做过的某件错事,它们都会跟随我们一生,成为我们独一无二生命的证明。当我们苦恼于别人对自己的评价时,也许我们可以像菲利普一样问一句,到底是我们本身有什么错,还是评价方自己在跟自己的心魔在抗争。

  小说的结尾,菲利普摆脱了宗教,事业和爱情给他的枷锁,过上了一种自我实现的生活。

  但是在我看来,人性的枷锁并没有就此完全解开。新的生活里他还会遇到新的枷锁,当然也会有新的解锁过程。

  因为我们终其一生都在不断解开枷锁的过程中度过。

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